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El saludar es un modo de reconocimiento de una persona hacia sus semejantes.

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El saludar es un modo de reconocimiento de una persona hacia sus semejantes.     El carácter del saludo puede ser más o menos afectivo, pero siempre indica afecto y reconocimiento hacia otras personas o grupos de personas, en nuestro caso el saludo está dirigido en reconocimiento hacia la deidad que en cuestión se agasaja. Nos preguntas porque las hijas u Omorishas cuyo sexo es “femenino” saludan peculiarmente, colocando ladeado el cuerpo, apoyándose sobre el codo derecho y luego de la misma manera sobre el codo izquierdo, y porque los Omolorishas de sexos “masculinos” saludan tendido boca abajo a lo largo con las manos tocando el suelo. El origen de esto lo encontramos en un rito del signo u odu de Ifá Otura Meyi, en el cual al repartir Olófin los poderes, creo los saludos, donde los Orishas masculinos se tendían a lo largo besando a Ilere, la tierra, representando todo esto el acto de la cúpula de la fecundación. Explicando aquí que la vagina de la mujer no debe toc...
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Nacimiento de fifetú - OGUNDA KETE. Y quien sin ser Babalawo osara usar el cuchillo en Osha tendrá maldición. Así lo dispuso Olofin. Y así le dijo Orúnmila a Ogún: TO IBAN ESHU. Nacimiento de fifetú. HISTORIA: En este camino vivía el Awó Ogún en pleno monte, por la maldición de su padre Obatalá, él había inventado el cuchillo de una caña brava, hasta que un extranjero blanco le había regalado un machete(adá) y un cuchillo(obe) de acero y le enseñó la aleación para convertir el hierro en acero. El no tenía un amigo, pero un día caminando bastante cerca de su casa, encontró a un vecino que se llamaba Konikuo y criaba a su pequeño hijo huérfano de 10 años. Un día Ogún le dijo que si quería acompañarlo a la plaza y Konikuo aceptó y salieron caminando con el niño y éste llevaba un perrito negro. Cuando estaban a una hora de camino se sintieron unos tambores batá y acordaron ambos ir al lugar de donde venía el eco, y allí estaba montada Yemajá, y en eso toc...
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¿Son armas nuestros Orishas? Que sucede cuando usamos nuestros poderes religiosos como si fueran lanzas o escudos a usar contra el mundo que nos rodea.  Muchas veces hemos visto frases como esta. “Quien se mete conmigo se mete con mi ganga”, “Conmigo no hay quien pueda porque lo que tengo es mucho” y otras de igual naturaleza haciendo referencia al poder que se tiene como si esta fuera un arma de disuasión nuclear. Y es que estamos usando nuestros poderes religiosos como si fueran lanzas o escudos a usar contra el mundo que nos rodea.   Dice Okana sa que se hace Ebo para lo bueno y para lo malo, pero viene sucediendo que cada vez más se hace Ebo para lo malo y no para lo bueno. Ebo para sacar de prisión a quien ha hecho mucho daño, Ebo para retener contra su voluntad a alguien que no nos quiere, ebo para destruir a quien no nos ha hecho ningún mal porque deseamos su puesto de trabajo o su mujer o su posición. Ebo para quitarnos el problema que tenemos por no escuc...

Por qué Obàtálá no come sal

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Por qué Obàtálá no come sal.   Cuando Obàtálá llegó al mundo fue directo a hablar con Òrúnmìlà, y en una consulta le fue revelado que hiciera ebo con sal, un güiro, tela blanca y varios elementos más. Bàbá le preguntó a Òrúnmìlà la razón por la que debía hacer el sacrificio y éste le respondió que era necesario para evitar una tragedia en la Tierra. Bàbá no hizo caso y se fue a su casa para que la gente le rindiera tributo. Al llegar la noche, Èsù fue a visitarlo y lo consiguió dormido, así que le puso el güiro en la espalda y lo sujetó con mucha tela blanca. Al despertar, Obàtálá notó que estaba jorobado y las personas que fueron llegando a su casa también se dieron cuenta de la anomalía y preguntaron la razón de ello. Al llegar, Òrúnmìlà dijo que Obàtálá no había querido hacer ebo con güiro por lo tanto tendría uno en la espalda y que tampoco había hecho sacrificio con sal, así que ya más nunca podía comerla.           ...

Los tres consejos de Orúnmila

OGUNDA LENIN. LOS TRES CONSEJOS DE ORUNMILA:   No dejes camino por vereda. No se meta en lo que no le importa. No parta por la primera con violencia. HISTORIA: Una vez se encontraban tres hombres que tenían que ir al mismo lugar, los tres se pusieron de acuerdo para ir juntos, pero entre los tres había uno que se había registrado con Orúnmila y le había aconsejado que nunca dejara camino por vereda, que no se metiera en lo que no le importara, y que nunca partiera por la primera con violencia si le sucedía algo. Este hombre, tenía un hijo a quien no veía desde que ese hijo era pequeño. Los tres hombres empezaron a caminar y llegaron a un lugar en que el camino se abría en varias veredas, entonces los dos hombres que iban con él le dijeron a éste: Vamos por esta vereda que así llegaremos más pronto porque es más cerca. Pero el hombre les dijo: Yo no sigo con ustedes, pues seguiré por el mismo camino. Y los otros dos hombres lo abandonaron y cogieron por la vereda...